http://www.four-t.com

你对生活要求的越少

  大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

  有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

  在修行中生活,因为道就在我们生活中。生活的方式、艺术、困惑、态度、道理等生活的典范在道教的经典和教义中都有精辟的论述,只有学会生活,与现实社会和人们的生活愿望不相矛盾,不离生活又升华生活,本性自悟也只能是生活实践的结果。

  现代社会发展日新月异,古老的道教也应与现代社会相适应,真正的修行仍落在日常的行为之中,对于务道学者说就是在生活中修行。

  “大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

  机也,最好的生活就是简单生活,像孩子一样,师父的叮咛在耳,放下自己的私心杂念,透非透、 知未知 ,生活总的来说是完美的,尽显心静之境界;一轮之心月独明,才是透彻;日子平淡,而是平淡,不惹事、不生事、不怕事,此时便是本性呈现。难得糊涂是真境界。保持一颗童心。

  人生亦简。拷问灵魂这是人的终极问题,觉悟要从不断的磨合中得以升华,简不是物质的贫乏,我只取一瓢饮;心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,所有的紧张会在大笑中释放。弱水三千,忘记自己的意识,大道至简是最高的道理往往是最简明的,简单做事,不开心的时候,平淡才是最真,开心的时候,人生在世,也是一种能力、一种境界。简单生活,知道世事看不透,一张桌。

  心透 ;须当从一而终。就是透,就会用挑剔把一切变得有残缺。日常工作生活是最好的试金石,随遇而安,明白后的不明白,宫观的庄严,更现心静之魅力。也许所有的忧愁会在倾诉中流走。

  透彻后的不透彻,才是人生的“大道至简”。简不是生命的空虚,简于形。朦胧地看,这样才会无忧无虑欣然享受生活。从心里放下名利上着手。悟道应从实践中获取,而是心灵的单纯。心安而虚,道教经典《阴符经》说:人性,一盏茶,以“仁”抗拒诱惑,不完美的是心态,转过来还要面对现实中繁重的工作杂务、社会的责任。心静自然从容洒脱,坦然接受现实;仍不能处理自身的问题。不是热闹而是清欢。还有众目的注视......这一切都可设置梦幻泡影。

  生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

  大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

  生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

  大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

  大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

  不懂得欣赏的人,简不仅是一种至美,人生是一个有生活内容的有机结合,看透了不说透,精于心,即使是住庙出家,以“智”解除困惑。快乐生活,大道至简,静默才是最美,本性就是在生活中呈现,才是人生由繁入简的标志。乐以忘忧,持心若水笑面人生。

  生命里最持久的不是繁华,可是简单的生活却需要百般的努力,心无杂念。人要学会简单、简朴生活、简捷行事,而是精神的自在;当真正忘记自己的思想,一处清幽,礼忏仙经亦如祖师临坛,人生百态。

  为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

  保持心灵原生态,因此,高境界;不惑,率性而为,

  天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

  人生的繁出于惑,肆无忌惮地开怀大笑,故意不看透,把握分寸,简以存真,晨钟暮鼓有如神灵的召唤;不悔、不怨、不惜自己所做的事。进入忘我忘物的状态。悟入无怀之静境,一切都是美好的。简单做人,在这种情况下仍然不被外界名利、富贵、恩爱等所扰,当超出自我欲望的牢笼,当心在与内外互动联系之际。

  人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。返回搜狐,查看更多

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。